Antropologia
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Abstrato

Cobertura do “Outro” no Afeganistão

M. Jamil Hanifi

A validade, a verdade e o valor da verdade do texto e do contexto das etnografias euro-americanas, especialmente anglo-americanas pós-modernas, do Afeganistão, raramente são questionadas. Um exame sistemático destas etnografias revela como a aceitação cega e prolongada de informações defeituosas, distorcidas, mal interpretadas e inventadas, apoiadas pela autoridade do alegado “trabalho de campo”, se reproduziu em pacotes amplamente divulgados de pseudoconhecimento sobre os povos e culturas daquele país. . Vários graus e formas desta tradição de reciclagem estão disponíveis em praticamente todas as etnografias anglo-americanas pós-modernas do Afeganistão. Alguns exemplos desta tradição de reprodução do pseudoconhecimento foram interrogados noutro lugar. Este ensaio oferece um exame culturalmente informado de um “casal pashtun” inventado, armazenado em fotografias inseridas numa etnografia anglo-americana pós-moderna do Afeganistão.