ISSN: 2332-0915
Ishrat Jahan
A autoantropologia é onde o antropólogo trabalha na sua própria sociedade. É muitas vezes dado como certo que fazer tal “autoantropologia” ou “antropologia em casa” é a opção mais fácil para os antropólogos realizarem investigação etnográfica. Desde a década de 1980, muitos investigadores têm, portanto, investigado a vida das mulheres rurais no Bangladesh e, em alguns casos, a tendência foi pesquisar as mulheres bengalesas, uma vez que partilham com elas uma cultura comum, especialmente a língua. No entanto, como sugerem os seus testemunhos de trabalho de campo, tiveram problemas em ganhar a confiança das mulheres da aldeia e em se tornarem investigadoras privilegiadas, apesar das suas raízes na cultura bengali. Neste artigo, explico dificuldades semelhantes no acesso às vidas das mulheres e dos homens pobres nas aldeias de Char Khankhanapur e Decreto Charchandpur, Rajbari, Bangladesh, discutindo os métodos de investigação que utilizei durante o meu trabalho de campo de doutoramento. Neste contexto, considero o meu envolvimento com os aldeões durante a minha investigação e foco-me na minha reflexividade como investigador interno (pertencente à comunidade de estudo) enquanto trabalho numa instituição externa (pertencente à comunidade de investigação académica). Esclareço também a minha 'posicionalidade' em relação às pessoas que estudei e discuto as minhas preocupações éticas na área. As principais questões éticas dizem respeito à minha posição social de pertença a uma determinada classe, sexo, idade e grupo educacional. Além disso, discuto o papel da política de facções da aldeia e da rivalidade familiar na formação da minha experiência de investigação. Argumentei neste artigo que fazer trabalho de campo em casa não é fácil devido às obrigações de investigadora, membro da família e mulher muçulmana.