Antropologia
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Abstrato

A força da cultura africana na gestão das crises familiares num mundo globalizado

Ruth Bulus Iganus*

Vivemos num mundo dominado por problemas familiares. É importante descobrir como os familiares percepcionam culturalmente tais problemas e como os percepcionamos no sentido moderno. Através das mudanças modernas neste mundo globalizado, o cenário tradicional africano ou as formas de gerir as crises não podem permanecer intactos, mas não estão de forma alguma extintos. Em tempos de crise, muitas vezes vêm ao de cima ou as pessoas recorrem a eles em segredo. Questiona-se: quais são as estratégias de coping que as famílias adotam face aos problemas sociais que precisam de ser ultrapassados? Os estudiosos da família sabem que os valores tradicionais em África não são principalmente para o indivíduo, mas para a sua família e comunidade da qual faz parte. Por outras palavras, não há pessoas sem família. Os membros vivem em parentesco aderindo estritamente às normas e valores da sua família e da sociedade em geral. Para ser considerado em alta estima entre Babur-Bura, é necessário partilhar as crenças e participar em práticas culturais, como cerimónias, rituais, festivais de alegria ou sofrimento. Por estas razões, não se pode dar ao luxo de existir sem a família/comunidade. Uma pessoa não pode desligar-se das crenças da sua cultura. Por implicação, fazê-lo é desvincular-se das suas raízes, do seu fundamento, do seu contexto de segurança, do seu parentesco e de todo o grupo daqueles que o tomam consciência da sua própria existência. Infelizmente, hoje em dia existem muitas fontes de traumas graves ou luxações para as famílias africanas. Algumas das fontes podem ser atribuídas a conflitos incessantes, secas, inundações, migração rural-urbana, urbanização, industrialização, morte, divórcio, fome, epidemias, invasão de gafanhotos e nível de educação ocidental, entre outros. As famílias Babur-Bura não estão imunes a estes desafios. Como resultado desta interferência, muitas famílias e indivíduos separam-se do seu ambiente/ambiente tradicional. Nestas circunstâncias, a modernidade não parece eliminar o sentimento de frustração e de enraizamento na vida do africano. O que as pessoas fazem nesta situação de desencanto é motivado por aquilo em que acreditam, e aquilo em que acreditam brota daquilo que fazem e experienciam. Portanto, as crenças e ações nas famílias tradicionais Babur-Bura não podem ser separadas, mas pertencem a um único todo. Este artigo analisou os ingredientes reais de como as famílias africanas se afeiçoam ou adoptam práticas culturais para sobreviver durante as adversidades. O tipo de catástrofe mencionado evoca frequentemente um renascimento das suas actividades religiosas ou a inovação de novas. Especificamente, este artigo identificou e examinou as estratégias de coping culturais de Babur-Bura, tais como o companheirismo, o casamento de linhagem, a religião, a narração de histórias e a agricultura cooperativa em grupo. Estes valores são fortemente influenciados pelo poder da cultura e podem ou não estar em conformidade com as crenças ocidentais que são dominadas por uma perspectiva linear ligada à teoria da modernização.As crenças tradicionais africanas, por outro lado, são caracterizadas por um ponto de vista circular e valores morais de companheirismo. A nossa abordagem é sobretudo descritiva e interpretativa, reunindo de forma comparativa os elementos representativos das estratégias de coping tradicionais do grupo étnico Babur-Bura.