ISSN: 2332-0761
Amo-Agyemang C*
O Estado africano, ao contrário do seu homólogo europeu, é muitas vezes descrito ingenuamente como desprovido dos atributos de soberania, pelo que é descrito de várias formas como o Estado oco, o Estado gestor, o Estado facilitador, o Estado vigilante, o Estado avaliativo , o Estado esqueleto, o Estado mínimo. Por extensão, diz-se que as suas experiências, como a adopção do neoliberalismo e as condicionalidades associadas, são impostas externamente com um mínimo de contribuição e autonomia política por parte das elites governantes do continente. Esta linha de pensamento apresenta os Estados africanos como objectos passivos, dependentes, apolíticos e completamente desprovidos de quaisquer interesses autênticos em RI. O domínio desta perspectiva resultou numa descrição unilateral e limitada das experiências e realidades africanas que são muito mais profundas do que aquilo que a postura epistemológica prevalecente nos faria crer. Este artigo apresenta uma perspectiva alternativa. Fá-lo indo além das confusões e limitações conceptuais e analíticas que se seguem, para desvendar as experiências e realidades internacionais dos Estados africanos do ponto de vista das suas elites governantes. Baseando-me na noção de Foucault de formas neoliberais de governamentalidade, defendo que estas últimas são constituintes descaradamente autónomos, cujos compromissos são definidos por interesses comuns com os seus homólogos na arena global. Por conseguinte, as opções que adoptam não são apenas imposições grosseiras, mas o resultado de negociações e negociações de cavalos destinadas a melhorar a sua agência e liberdade.